CARTA DE SACERDOTE CATOLICO AL NEW YORK TIMES

Querido hermano y hermana periodista:

Soy un simple sacerdote católico. Me siento feliz y orgulloso de mi
vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como misionero.

Me da un gran dolor por el profundo mal que personas que deberían de ser
señales del amor de Dios, sean un puñal en la vida de inocentes. No hay
palabra que justifique tales actos. No hay duda que la Iglesia no puede
estar, sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto
todas las medidas que sean tomadas para la protección, prevención de la
dignidad de los niños será siempre una prioridad absoluta.

Veo en muchos medios de información, sobre todo en vuestro periódico la
ampliación del tema en forma morbosa, investigando en detalles la vida de
algún sacerdote pedófilo. Así aparece uno de una ciudad de USA, de la década
del 70, otro en Australia de los años 80 y así de frente, otros casos
recientes… Ciertamente todo condenable! Se ven algunas presentaciones
periodísticas ponderadas y equilibradas, otras amplificadas, llenas de
preconceptos y hasta odio.

¡Es curiosa la poca noticia y desinterés por miles y miles de sacerdotes que
se consumen por millones de niños, por los adolescentes y los más
desfavorecidos en los cuatro ángulos del mundo! Pienso que a vuestro medio
de información no le interesa que yo haya tenido que transportar, por
caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a
Lwena (Angola), pues ni el gobierno se disponía y las ONG’s no estaban
autorizadas; que haya tenido que enterrar decenas de pequeños fallecidos
entre los desplazados de guerra y los que han retornado; que le hayamos
salvado la vida a miles de personas en México mediante el único puesto
médico en 90.000 km2, así como con la distribución de alimentos y semillas;
que hayamos dado la oportunidad de educación en estos 10 años y escuelas a
más de 110.000 niños...

No es de interés que con otros sacerdotes hayamos tenido que socorrer la
crisis humanitaria de cerca de 15.000 personas en los acuartelamientos de la
guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos del
Gobierno y la ONU. No es noticia que un sacerdote de 75 años, el P. Roberto,
por las noches recorra las ciudad de Luanda curando a los chicos de la
calle, llevándolos a una casa de acogida, para que se desintoxiquen de la
gasolina, que alfabeticen cientos de presos; que otros sacerdotes, como P.
Stefano, tengan casas de pasaje para los chicos que son golpeados,
maltratados y hasta violentados y buscan un refugio.

Tampoco que Fray Maiato con sus 80 años, pase casa por casa confortando los
enfermos y desesperados. No es noticia que más de 60.000 de los 400.000
sacerdotes, y religiosos hayan dejado su tierra y su familia para servir a
sus hermanos en una leprosería, en hospitales, campos de refugiados,
orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que
fallecieron con Sida, en escuelas para los más pobres, en centros de
formación profesional, en centros de atención a cero positivos… o sobretodo,
en parroquias y misiones dando motivaciones a la gente para vivir y amar.

No es noticia que mi amigo, el P. Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes
durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo y
volviendo a su misión haya sido ametrallado en el camino; que el hermano
Francisco, con cinco señoras catequistas, por ir a ayudar a las áreas
rurales más recónditas hayan muerto en un accidente en la calle; que decenas
de misioneros en Angola hayan muerto por falta de socorro sanitario, por una
simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina,
visitando a su gente. En el cementerio de Kalulo están las tumbas de los
primeros sacerdotes que llegaron a la región…Ninguno pasa los 40 años.
No es noticia acompañar la vida de un Sacerdote “normal” en su día a día, en
sus dificultades y alegrías consumiendo sin ruido su vida a favor de la
comunidad que sirve.

La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena
Noticia, esa noticia que sin ruido comenzó en la noche de Pascua. Hace más
ruido un árbol que cae que un bosque que crece.


No pretendo hacer una apología de la Iglesia y de los sacerdotes. El
sacerdote no es ni un héroe ni un neurótico. Es un simple hombre, que con su
humanidad busca seguir a Jesús y servir sus hermanos. Hay miserias, pobrezas
y fragilidades como en cada ser humano; y también belleza y bondad como en
cada criatura…

Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visión
de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del sacerdocio
católico en la cual me siento ofendido.
Sólo le pido amigo periodista, busque la Verdad, el Bien y la Belleza.
Eso lo hará noble en su profesión.

En Cristo,

P. Martín Lasarte sdb

PREGÚNTELE A JOJOY

CUENTAS DE JOJOY...no cuadran!!!

NO CUADRAN POR PARTE ALGUNA.

SOLO DOS SOLDADOS PROFESIONALES MUERTOS? Cuantos guerrilleros muertos que supuestamente lo protegían?

Ni un guerrillero muerto?

Que de la plata...en millones de dolares, de euros, de pesos, de joyas?

Tantos computadores, tantas memorias... Y dizque se requieren 8 meses para inspeccionarlos.

Apenas unas pocas víctimas al rededor de Jojoy?

Nuestro gobierno ofrecía 5.000 millones de pesos....por su cabeza
Los gringos ofrecían 5 millones de dolares.

7 toneladas de bombas... apenas mataron poco mas de media docena?
700 Soldados, mas de 50 aviones y helicópteros...7.000 soldados en las periferias...

Que hacían todos esos vagos?

BIOGRAFIA DEL MONO JOJOY

NOMBRE: Víctor Julio Suárez
LUGAR DE NACIMIENTO: Zona de Viotá, Cundinamarca.
FECHA DE NACIMIENTO 1957
PADRES: Campesinos
INFANCIA: se crió con su mamá y su hermano menor cuidando cultivos de fríjol y ganado.
ESTUDIOS: Casi nada. Lo que prueba que el estudio, contra todo lo que opina casi todo el mundo...No sirve para mierda (Lo que sirve es la inteligencia y esa...se hereda o nada) Nuestros guerrilleros se caracterizan...por ser analfabestias, y súper brutos.
Llevan 50 años importando una revolución (el comunismo y el socialismo) con resultados deprimentes. Pero como no tienen perspectiva histórica...No logran ver lo que le pasó a Alemania Oriental, a Rusia y sus satélites, a Vietnam, a China, a Cambodia...
Mucha gente se queja de que en Colombia los pobres están muy jodidos, hambreados, sin educación, sin salud, y sin techo... Nadie hace cuentas que la guerrilla nos cuesta entre 10 y 20 billones al año, cifra con la cual se podrían resolver la mayoría de los problemas de los pobres, muy satisfactoriamente.
O sea: La principal víctima de los guerrilleros y los falsos salvatorianos... Es el Pobre, a quien dicen y profesan defender. Son tan brutos los guerrilleros...Que no se dan cuenta de que están matando a quienes dicen defender. Con semejante cerebro...NO es de extrañar.
No me cree? Mire la historia de Tiro Fijo, del Mono Jojoy, de Karina, etc., etc. Pero los pocos que algo estudiaron como el Negro Cano y Trinidad...Son iguales de...
Hace 25 años le contó Jojoy al sociólogo, marihuanero y escritor Alfredo Molano, que de la escuela lo echaron como un hereje porque dijo que la hostia no sabía a nada y que quedaría mejor con "mermelada de guayaba", como quedó consignado en el libro TROCHAS Y FUSILES, en el que "Jojoy" también cuenta que después de servir de guía, llevar correos y espiar al enemigo, a los quince años le dieron la entrada a la guerrilla, y para asegurar el crédito de su naturaleza de guerrero, aclara que hizo el curso militar sólo porque era requisito para obtener el "título de miliciano", porque lo demás, "lo venía aprendiendo desde antes de nacer". "Jojoy" nunca tuvo tiempo de pensar si quería ser algo distinto en la vida.
Su padre fue guerrillero de los de Juan de La Cruz Varela, uno de los líderes de las guerrillas liberales de Cundinamarca en la época de la Violencia, la que floreció en Viotá, Cundinamarca, roja, rojita, y ahí lo mataron durante el gobierno de Rojas Pinilla.
En los registros que tienen las autoridades de él, se dice que pueden ser dos sus nombres verdaderos: Víctor Julio Suárez o Luis Suárez. En cualquier caso, sí se sabe que nació en un pueblo muy comunista en el corazón del Sumapaz a mediados de los años cincuenta, y se crió con su mamá y su hermano menor cuidando cultivos de fríjol y ganado. Pero siempre deseando que le dieran el ingreso a las autodefensas -como se llamaba el naciente movimiento insurgente- y que en la zona su presencia era tan natural, como los frailejones.
INGRESO A LA GUERRILLA: Sirvió, muy joven de guía a los guerrilleros, para llevar correos y espiar al enemigo, a los quince años le dieron la entrada a la guerrilla. Debutó como cocinero de Tiro Fijo y este lo trataba como a un hijo adoptivo.
PUESTO QUE ALCANZÓ: ¡¡¡GENERALÍSIMO!!!
LO MAS MEMORABLE: Participó, como protagonista, en una película que dura un minuto: Ahí lo muestran, de espaldas, pasando a lo largo de un alambrado con mil cuerdas, dentro del cual están los secuestrados, pisando con mucha maña porque está caminando por un barrial tremendo. Esta película...La hemos tenido que ver los colombianos por lo menos un millón de veces. Maldita sea. Menos mal que no cobran por verla...

DEFUNCION: En la Operación SODOMA, un bombardeo mayúsculo al campamento donde se refugiaba en la Cerranía de la Macarena, el 22 de Spbre´2010 lo despachó. Así mismo, indicó el ministro Rivera Salazar que "A 'Jojoy' lo entregó su gente", por la información que recibieron de algunas personas cercanas al difunto jefe guerrillero. Traicionado, vendido, por un Judas, que se apresta a cobrar los 5.000 millones de pesos que daban por su captura/muerte. Participaron todos los estamentos de las FFAA y la Policía. Se desplegó un lote de 30 aviones, 27 helicópteros y unos 600 - 800 miembros de las FFAA. Había unos 500 guerrilleros. Se encontraron, además, 20 COMPUTADORES, 68 MEMORIAS Y TRES DISCOS DUROS, que seguramente serán considerados por los ecuatorianos sin valor provatorio. Los militares hablan de 9 escaramuzas. El costo de esta Operación Final... Es, sin lugar a dudas, MULTIMILLONARIO. Igual que los dos rescates anteriores.

Renovación del Museo Etnográfico Miguel Angel Builes

El Museo Etnográfico Miguel Ángel Builes, es una institución de los Misioneros de Yarumal que tiene como fin principal ser un testimonio de su inmersión en diversas culturas aborígenes colombianas y de América latina y en otras culturas de África y Asia. Está ubicado en el barrio Calasanz de la ciudad de Medellín, Colombia, sede del Consejo General de los Misioneros de Yarumal.

Este museo tuvo su origen en Yarumal, Antioquia, Colombia, donde se fundó el Seminario de Misiones en 1927, a partir de la colección de piezas y objetos traídos por los misioneros como testimonio de su trabajo evangelizador y de promoción humana en diversas culturas indígenas de Colombia. En las décadas de los años 40 y 50 los misioneros que regresaban de sus lugares de misión en territorios indígenas de Colombia llevaban al seminario muestras de los pueblos y culturas que acompañaban. Para el año de 1962 ya existía una sala destinada para este fin con una colección organizada de testimonios de diversas culturas. En el año de 1972, bajo el impulso del padre Francisco Arango, mxy, el museo fue trasladado a la ciudad de Medellín y tuvo su apertura oficial en la sede actual, el 29 deseptiembre, con motivo de la celebración del primer aniversario de la muerte del Fundador del IMEY, Mons. Miguel Ángel Builes, bajo cuyo patrocinio fue colocado el museo. Con el paso de los años el museo se ha venido enriqueciendo con un amplio número de objetos de uso cotidiano, ritual, chamánico, económico y de subsistencia, entre otros, representativos de muchas culturas del mundo. Contamos hoy, en nuestras instalaciones con diversos objetos etnográficos procedentes de culturas de América, África y Asia; lugares donde el Instituto de Misiones Extranjeras de Yarumal (IMEY) hace presencia o hizo presencia en otras épocas.

El MEMAB hace parte importante de nuestra comunidad misionera, porque en él se entrelazan partes preponderantes de nuestra labor misionera. En sus inicios este sirvió para que muchos misioneros en formación se hicieran una idea de las diferentes culturas a las que serían enviados. Hoy, el museo va de la mano de los nuevos tiempos, y se asume como el lugar que no sólo sirve a las nuevas generaciones de misioneros para tener una comprensión general de las culturas que se encontrarán en su vida misionera, sino también como espacio para la educación de la ciudadanía, y especialmente de la población estudiantil, a partir del reconocimiento de las diferentes formas de vida y expresión cultural que existen en un territorio tan amplio como Colombia y otros países.

Al preguntárseles a un grupo de Misioneros de Yarumal sobre el valor que tiene para ellos este Museo Etnográfico se dieron respuestas de diverso orden que nos pueden servir para tener una idea de lo que este proyecto ha significado y significa en el historial de los Misioneros de Yarumal:

1.Reconocemos el valor cultural y patrimonio etnográfico del museo, pero la verdad es que aún no somos conscientes como Instituto Misionero de lo que realmente significa.
2.El museo es la expresión del amor de nuestros misioneros a las culturas y pueblos donde estamos o hemos estado presentes.
3.Cuando nos decidimos a hacer este museo en la década del 70 fue con el ánimo de dar a conocer a mucha gente la cultura de los pueblos donde hemos sido enviados a misionar, como un medio de mutuo enriquecimiento.
4.Lo concebimos como un medio especial de promoción para nuestro Instituto de Misiones.
5.Muchos misioneros nos hemos preocupado por enriquecer el museo con objetos significativos de las culturas donde estamos, sea de Colombia o del exterior.
6.Sin embargo, en la última década nos hemos descuidado en el cuidado y proyección del museo.
7.Creemos que nuestro museo tiene un cúmulo de riquezas de orden antropológico, cultural y académico, que lo constituye en una fuente privilegiada de investigación para estudiantes y estudioso de las culturas.
Al iniciar un nuevo siglo, cuando crece la conciencia sobre el mundo que nos rodea, comenzando por las culturas aborígenes, vemos que esta actitud está acorde con la inquietud que surgió en los años 70, de profundizar sobre la formación antropológica misionera, que hacía énfasis en la valoración y respeto por de las culturas de los lugares donde los Misioneros de Yarumal ejercían su misión. Conocer la gente, sus costumbres, la historia de las religiones, generar dialogo con otras religiones y creencias se volvió parte del acontecer cotidiano de los misioneros. A partir del Concilio Vaticano II se dio un viraje significativo en la manera de presentar el Evangelio, desde la valoración de otras formas religiosas y el reconocimiento de sus culturas. “Antes que enseñar la religión a la gente, hoy debemos valorarlos primero como personas, como seres humanos.”, enfatizaba uno de los misioneros. En la década del 70 cobró gran interés el tema indigenista y se buscó dar a conocer con fuerza las culturas indígenas del territorio colombiano. Durante esta misma época en que surgió y se fortaleció el MEMAB, surgió también el Instituto de misionología y antropología aplicada -IMA-, fundado por el padre Oscar Osorio J. mxy.

En el año 2009, con la iniciativa de la Secretaría de Educación y Cultura de la Alcadía de Medellín, el Museo Etnográfico Miguel Ángel Builes fue vinculado al proyecto PLAN PADRINOS. El trabajo realizado durante el segundo semestre del 2009, bajo el padrinazgo del Museo de Antioquia, el primer museo del departamento de Antiquia, le dio un impulso significativo al MEMAB en su posicionamiento como el primer museo etnográfico de Colombia. bajo la coordinación de la antropóloga Mónica Bran.

La antropóloga al servicio del MEMAB precisó que durante este año un cometido importante es la implementación de una nueva sala introductoria del museo con el historial y recorrido de los Misioneros de Yarumal, gestores del MEMAB. Para esto se requiere la colaboración no solo de todos los misioneros, sino también de la ciudadanía en general.

Desde este foro virtual los invitamos a ponerse en contacto con el MEMAB y hacer parte del grupo de AMIGOS DEL MUSEO ETNOGRÁFICO MIGUEL ÁNGEL BUILES.

P. Omer Giraldo, mxy
Director del MEMAB

Actualmente el Museo Etnográfico Miguel Ángel Builes no cuenta con recursos propios para su sostenimiento.
Ayúdenos a salvar el museo.

Donaciones:
Cuenta de Ahorros
BANCOLOMBIA: 10322245445
Nombre:
SEMINARIO DE MISIONES EXTRANJERAS DE YARUMAL

Cuando haga una consignación, donación para el museo por favor envíenos una comunicación a:
museoetnograficomab@gmail.com

O llamarnos a los teléfonos: 57-4- 264674 / Tele-fax: 57-4- 4216259 (Medellín Colombia)


GRUPO DE APOYO:

AMIGOS DEL MUSEO ETNOGRÁFICO MIGUEL ÁNGEL BUILES

Tú puedes ser PADRINO o MADRINA de nuestro museo etnográfico. Juntos podemos buscar vías de financiación de nuestros proyectos educativos.

Te invitamos a unirte al programa:
AMIGOS DEL MUSEO ETNOGRÁFICO MIGUEL ÁNGEL BUILES.

Te puedes comunicar con:

P. Omer Giraldo, director: omergiraldo@gmail.com
Tel. CEL 320 691 99 77
Juan Diego Echavarria CEL 3148930207
Mónica Brand, directora de proyectos del MEMAB: monicabran66@gmail.com
museoetnograficomab@gmail.com
Tels: 57-4- 301 787 35 18 / Fijo: 4216259 /
Diomer Agudelo: 57- 4- 314 415085

P. Omer Giraldo, mxy
Director del MEMAB

CARTA DE CONDOLEZA RICE AL PATAN DE CHAVES

Sr. Presidente Chávez:
Había estado esperando mi salida del gobierno, a que transcurriese un tiempo prudencial para enviarle esta misiva. Aunque desde el punto de vista geopolítico sus expresiones desconsideradas contra mi persona fueron deleznables, por lo cual no fueron respondidas oficialmente, no puedo negar que me produjeron malestar. Ningún ser humano puede dejar de molestarse cuando alguien se refiere a él o ella en términos procaces y desconsiderados. En el caso que nos ocupa ello estaba magnificado por el hecho de que:
(1) Ud era el presidente de un país con el cual mi país tiene relaciones diplomáticas;
(2), Ud violó el viejo dicho español que reza: “a la mujer, ni con el pétalo de una rosa” y ,
(3), sus comentarios tenían un componente racista que en mi país es ya definido como “politicamente incorrecto”, pero que Ud aún practica con entera impunidad en el suyo.
Se refirió Ud a mis escasa cultura y a una pretendida atracción que yo sentiría por Ud. En primer lugar, debo decirle que anoche tuve el honor de tocar con la Orquesta Sinfónica de Filadelfia, como solista, el concierto número 20 para piano de Wolfang AmadeusMozart, K.466 (sabe Ud el significado de K.? No lo creo). Soy una de las más destacadas concertistas no-profesionales de los Estados Unidos. Estudié piano al mismo tiempo que me graduaba de politóloga en la Universidad de Denver. Y Ud, Sr. Chávez? Me dicen que aparte de haber sido un estudiante mediocre de la Escuela Militar de Venezuela, aparentemente el refugio de quienes no dan la talla en la universidad, Ud no tuvo otra educación formal.
Parece ser que ello es la razón por la cual insiste en que 8x7=52 y que el hombre llegó al planeta Tierra hace 2000 años. Sin olvidar que su ortografía parece dejar bastante que desear. Sus pomposas citas son cursilonas y con frecuencia inexactas. Fíjese que solo es ahora que le digo esto, ya que jamás le hubiera echado a Ud en cara su incultura y patanería, a no haber mediado su agresión a mi persona.
En segundo lugar, no creo que sentiría atracción por alguien como Ud. No me refiero a su aspecto físico, el cual ciertamente no es de concurso sino, digamos, simplemente sub-standard. Me refiero a sus maneras, a la pobre calidad de su lenguaje y a la agresividad que muestra hacia el sexo femenino. Estoy informada de su manera de tratar a su ex-esposa, hasta en público, de sus ofertas machistas por televisión acerca de ‘darle lo suyo” y de la violencia que Ud utilizó contra las mujeres con quienes tuvo relación en el pasado.
Afortunadamente hoy no se le conoce relación con fémina alguna, excepto alguna que otra zalamería ocasional hecha a algún travestís brasileños. Por ello no podría sentir atractivo alguno por alguien que, más bien, me causa repulsión. Tampoco me sentiría muy a gusto con alguno de sus acólitos, llámese Cabello o Istúriz, apenas marginalmente más aceptables.
Ud se mofó de mi nombre, Condoleezza, relacionándolo con condolencias y tristeza. No es tal cosa, Sr. Chávez. Mi nombre es derivado de la expresión musical italiana “con dolcezza”, es decir, con dulzura. Se lo explico porque es evidente que sin esa explicación Ud no tendría la menor idea de su verdadero significado. Los idiomas no son su fuerte, como lo recuerdo bien de su intento de insultar al Presidente Bush en una curiosa versión del idioma Inglés, algo que sonaba como “iu ar a donki”.
He tenido la suerte de llegar a los más altos niveles del gobierno de mi país debido a mi formación intelectual. No me hice notoria liderando un golpe de estado sangriento que dejó más de 200 venezolanos muertos, algo de lo cual Ud se ha jactado, al decir “yo si estuve en un golpe, echando plomo de verdad”. En mi país generalmente (hay excepciones) la gente intelectualmente sólida entra al gobierno buscando reconocimiento y no tiene necesidad de robar.
Entiendo que en regímenes como el suyo, Udes llegan al poder sin muchas credenciales intelectuales y lo usan para enriquecerse o, como dicen algunos, “para comer completo”. Fíjese que no compartimos filosofías de la vida y que mientras yo toco a Mozart con la Orquesta Sinfónica de Filadelfia Ud canta rancheras mexicanas a capella, es decir, a palo seco. Mientras yo doy conferencias en las universidades Ud cuenta sus peripecias peristálticas, sus retortijones en un túnel.
Bien, creo haber puesto las cosas en su sitio. Ud ha elegido su camino, junto a los estados forajidos y grupos terroristas y narcotraficantes del planeta. Esa ha sido su decisión. Pero ella lleva consigo responsabilidad indelegable.
Ud ha podido ser un discipulo de Mandela y eligió ser un discípulo de Mugabe. Ha podido sentirse orgulloso de Jose Maria Vargas y decidió sentirse orgulloso de Ezequiél Zamora. Ud eligió su camino.
Su régimen terminará, como decía T.S. Eliot (un poeta de mi país, Sr. Chávez) acerca del fin del universo: “no con una conmoción sino con un susurro”. No tendrá donde esconderse.

UN AÑO SIN CALIXTO

Este próximo 7 de septiembre se cumplirá un año de la inesperada muerte de nuestro hermano el padre Gustavo Vélez, ampliamente reconocido en la ciudad de Medellín y en Colombia en general como CALIXTO, su nombre literario.

El Instituto de Misiones se une al reconocimiento de muchos sectores de la Iglesia de Medellín y de Antioquia y de la ciudadanía en general a la encomiable labor evangelizadora del padre Calixto a través de diversos medios de comunicación durante varias décadas.

Invitamos a todos los Misioneros Javerianos a unirse desde sus lugares de misión a algunas celebraciones que se realizarán durante estos días, así:

SÁBADO 4 DE SEPTIEMBRE a las 5 de la tarde:
CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA en el Santuario de las Hermanas Lauritas. INVITACIÓN DE LA FAMILIA VÉLEZ VÁSQUES Y VÉLEZ OCHOA y de las HERMANAS LAURITAS.

LUNES 6 DE SEPTIEMBRE desde las 8 de la mañana:

Visita al sector ALTOS DEL ORIENTE donde la Fundación TEJAS ARRIBA desarrolla un proyecto social iniciado por el padre Calixto. Quienes deseen participar pueden inscribirse llamando al señor HUGO BUSTAMANTE: 313 210 6045

MARTES 7 DE SEPTIEMBRE a las 7 de la mañana:
Solemne celebración Eucarística presidida por Monseñor RICARDO TOBÓN, arzobispo de Medellín en la capilla de las Hermanas de la Madre Laura, en BELENCITO.

INVITAN: Monseñor Ricardo Tobón, los Misioneros de Yarumal y TELEVIDA.

MARTES 7 DE SEPTIEMBRE a las 7 de la noche:
Celebración Eucarística presidida por el padre MANUEL AGUDELO, mxy en el seminario de Misiones de Yarumal en Medellín.

El canal TELEVIDA y el periódico EL COLOMBIANO tendrán una programación especial durante estos días en homenaje al padre Calixto. Esta es una buena oportunidad de promoción vocacional y animación misionera de nuestro Instituto de Misiones, pues el padre Calixto, desbordó los límites de nuestro Instituto.

El señor Arzobispo de Medellín envía un saludo especial a todos y cada uno de los Misioneros Javerianos y se une con mucho cariño a esta celebración como signo de su aprecio a nuestro Instituto de Misiones.

INFORMA CONSEJO GENERAL

LA PATRIA BOBA

Que coincidencia, hace apenas pocos días se reunieron Chaves y Santos. Ayer casualmente después de varios meses de funcionar, se informo que el decreto de las bases Americanas es invalido. Colombia queda desprotegida del todo y sola prácticamente en la región. Me pregunto cuantos campamentos guerrilleros saco ya don Hugo de Venezuela? Sera que ya manda don Hugo en Colombia y sus alrededores.? Que pena con nuestra patria y su soberanía.

RETRATO DE MI ABUELO "1925"

Cuando quiero recordar a José Luis, tengo que situarme en los alrededores de Bosa, después de una larga caminata, tendido con otros camaradas en el potrero donde hemos pasado el día en ejercicios y tiros de combate; lo veo, entonces, paseando por entre los rendidos cadetes y condiscípulos suyos, su larga figura mal vestida, pues le sobraban de talle todas las blusas y le sobraban siempre nalgas. Era espigado como el sable del Alférez que arrastraba colgando de dos tiros, en pos de su silueta de Quijote, mientras iba exponiendo como antiguo filosofo teorías un poco escépticas, y un tanto poéticas a lo Cyrano. También lo recuerdo en clase de matemáticas que dictaba el doctor Aníbal Brito, demasiado rígido para con los traviesos estudiantes: He allí a José Luis, con Santiago Páez, con Alfonso Tobón, que también tenia ribetes de vate, con Otoniel Navas, Manuel García Prado, Carlos Ignacio Restrepo, hijo del entonces presidente y primo suyo, con Javier Tobar, hoy comandante y Jorge Quintero Peña, muerto trágicamente en unos ejercicio de caballería; con Agustín Carbajal y Juan De Dios Garzón, cojo desde un porrazo en el picadero ( José Luis era miedoso en clases de equitación); con Hernando y Tiberio Reyes y Ernesto Convers, y tantos otros compañeros que la vida disperso y la muerte se ha ido encargando de borrar de la lista. Ya en ese tiempo José Luis hacia versos; no recuerdo ninguno, pero supongo que eran malos, pues gastaba parte de las horas de estudio para hacerlos. Como era muy alto , servía el puesto de portero en los juegos de football, al lado de un simpático muchacho Ecuatoriano, a quien asesinaron no hace mucho en una revuelta en Quito. La afición a este deporte perduro siempre en José Luis, y testimonio de ella es el Club Medellín, el primero de su genero que se fundo en 1913 en la ciudad de Medellín. En los recreos, solía sentarse a horcajadas en la barrera del picadero, y con su gracia especialísima para contar chistes de la montaña, mantenía en torno suyo nutridos grupos de oyentes. Era de verse a este paisano empeñado en enseñar a su caballo a beber cerveza, pese a los resoplidos del bruto. Nuestra común afición a la literatura se alió para sacar a la luz un periódico de crónica y chismes estudiantiles, cuya parte caligráfica corría a mi cargo, y cuyo único ejemplar, leía en el casino, parado sobre un asiento. Llamábamos Chispas al tal pasquín, en memoria de un superior que mereció de los cadetes este mote, por la facilidad con que se salía de casillas. Esta fue nuestra vida, y este nuestro mundo durante aquellos años, en que marchábamos a toda hora de brazo con la quimera.
¡Hombre, José Luis ¡ - como decía el mismo en simpático lenguaje antioqueño; quien había de pensar que andando el tiempo serias uno de los mas agiles cuentistas nacionales y dramaturgo de fuerza de inspiración, ni que ibas, a quedar a medio camino, cuando apenas con 32 años a cuestas, comenzabas a vivir tu vida de hombre maduro !
En 1913, 1917, 1918, 1925, mas de seis veces triunfo José Luis con sus cuentos y comedias, en torneos de literatura nacional; La Llama, su ultima producción, que tiene aun fresca la tinta, obtuvo el primer premio en una justa a que concurrieron escritores de toda Colombia. En el prologo de sus cuentos dice: “He vertido mi alma, sincera y ruda como es y como quiere ser siempre”; en una carta me decía no hace mucho: “ No he podido dejar de ser brusco” y sinenbargo todos sus cuentos son delicadísimos, suaves, dulces, como era su espíritu benévolo de gran señor.
Se había casado en Medellín en Mayo de1920 Con Sofía Londoño y tenia dos hijos; a la sombra de su comercio (La droguería de su padre Nicanor Restrepo), iba cultivando su noble afición a la literatura; “Por libertarme de la coyunda prosaica y positivista para la que naci”- me escribió hará un año - Escribió cuentos, crónicas de arte y algo de critica. De estos escarceos han nacido cuentos de juventud, una novela corta; símbolo, Malditas Lenguas, y un libro que se llamara Prosas Viriles; tengo treinta del ala, sufro un tanto del hígado, y aun no he perdido las ilusiones y el amor, platónico, se entiende, por la chicas hermosas.
Y ahora, con todas esas ilusiones que supo cultivar cuidadosamente, y entre las cuales fue la mas grande sorprender el despertar del alma ante los ojos de sus dos pequeños; con un hombre envidiable en las letras, con todo un porvenir, risueño como las montañas de su heredad, ante los ojos, cierra estos a todo lo exterior, como el héroe de su cuento laureado “ Madre Patria”, y lo que pasa fuera de su cerebro se esfuma blandamente; parece que contrariara la vida de terminar, concentrase toda en el ultimo asilo que la guadaña implacable déjale libre. Ya llega, ya sienten sus nervios el abrazo estrecho y largo.
Lastima de mozo! Bien nacido, bien dotado, de alma abierta y noble, con esa nobleza que da la superioridad intelectual.
En los tiempos de la escuela militar solíamos ir cantando en las fatigantes marchas una triste cantiga, cuyas palabras sencillísimas adquieren desmesurada importancia, si se recuerdan cuando uno de estos amigos de la juventud se queda en el camino; ¡ cuanto dolor encierra la forma pretérita de esa canción! José Luis Restrepo : “ Yo tenia un compañero”
¡ Hombre, José Luis !

DANIEL SAMPER ORTEGA

TACITA DE PLATA O BALITA DE PLATA?

Creo que como van las cosas van a tener que cambiar el nombre a Medellín. En lo que va corrido de esta semana, si mal no estoy, solamente de casos publicados van 20 personas asesinadas en Medellín y su área metropolitana. Nueve en Envigado, de los cuales aun no se sabe nada, nueve en el Popular, noticia que no se publico mucho, ya que eran del popular y supuestamente no cuentan tanto como los de Envigado, sigamos con el director de la biblioteca de Belén, vilmente asesinado en la noche del Viernes, y terminemos con el hallazgo en la zona boscosa de Envigado de Cristian Caro, un joven desaparecido misteriosamente hace pocos días. Aclaro que no estoy muy enterado de cuantos mas van esta semana, como dicen por ahí, faltan datos de otros Municipios.
Que pasa? Se durmieron nuestros Gobernantes, Luis Alfredo peleando por Hidroituango, fabrica de licores y quien sabe que mas y el alcalde calladito como siempre, sentado en los laureles de la administración anterior. Que vergüenza con congresos culturales como el que tenemos actualmente en Medellín y la mega ciudad que supuestamente es modelo para muchos departamentos y andamos día a día matándonos a nosotros mismos. Piensen un poquito que para eso tienen la cabeza, aumenten, no la tropa ni la seguridad, aumenten la inversión social, las oportunidades, el empleo. Si seguimos así, pongamos un nuevo nombre para la tacita de plata que bien podría ser BALITA DE PLATA.

EL REY EN SU PRIMER AÑO DE MUERTO

Su vida fue una tragicomedia, su muerte y su entierro un circo para los medios, hoy su aniversario un gran negocio. una vida llena de soledad y desasosiego en medio del éxito y la riqueza, habrá sido este rey feliz?, tal ves el artista pop mas influyente del siglo 20 haya encontrado la paz después de la muerte o este haciendo su moon walking y tocándose la entrepierna en algún lugar del purgatorio para rockstars.

OPERATIVO O PUBLICIDAD POLÍTICA?

Faltando ocho días para las elecciones presidenciales, el gobierno, sin disparar un tiro y sin ninguna baja, libera a cuatro militares que estaban cautivos en plena selva. Además de eso amanecieron en esta sin ningún tipo de represalia por la guerrilla. Que piensan ustedes? El gobierno no quiere dar datos sobre el operativo y no quiere entrar en detalles. Sera operativo o publicidad política pagada para aumentar los votos este fin de semana?

Lo único que falto en este despliegue de prensa y cadenas, fue la Doctora Piedad Córdoba para darle un toque mas femenino a dicho operativo.

Les queda pues la duda de dudas, no sin antes darles la bienvenida a nuestros cuatro compatriotas que hace tiempo se lo merecían.

AMPITA

Corrían los años 60s y en nuestra casa de Prado, como ya lo dije anteriormente solía estar llena de personajes de toda índole. Entre ellos estaba la Señorita Amparo Álvarez, quien era como una tía para nosotros. Menudita y bajita, tanto que arriesgaba a que una fuerte brisa se la llevara. Amiga de siempre de mi madre y trabajadora social de la Fabrica de tejidos el Hato, mas tarde Fabricato. Era común en las tardes su llegada a nuestra casa en un Renault Dofine blanco, como modelo 1961 si mal no estoy. Muchas veces nos invitada a todos al Gelatto Patty, en esa época un conocido y famoso negocio de helados italianos que quedaba en la Playa con el Palo. En los Diciembre no faltaba el aguinaldo de Ampita para todos y cada uno de nosotros y las invitaciones a la finca de sus padres en la Ceja, sector del Tambo, donde degustábamos de deliciosas comidas con Doña Carola su madre y Don Alberto Álvarez su padre, comerciante muy conocido en Medellín en aquel entonces. Su madre Doña Carola, tenia una vos muy estridente y cuando llegábamos emitía unos gritos llamando a su hija para anunciar nuestra llegada. Recuerdo que mas de una ves fue motivo de gozo el arremedar a Doña Carola delante de mis hermanos. No todo fue motivo de gozo en aquella finca, pues un ves invite a Ana Alicia, mi hermana menor a montarse de parrillera en una bicicleta clásica Monark que había en la finca, con tan mala suerte que metió los pies en los radios de la rueda y los alaridos y quejas no tardaron en oírse . Claro esta, culpa de Juan Diego.

Fueron pasando los años y fuimos creciendo , Doña Carola y Don Alberto se fueron, Ampita le dio tiroides y sus hermanos fueron muriendo también. Se fue alejando cada ves de la casa, fuimos madurando y rompiendo lazos, hasta que un día nos llego la triste noticia de la muerte de Ampita, ya muy viejita, no la volvía ver y no se como fueron sus últimos días, dado que mi madre ya había muerto, lo que si se, es que fue una hermana para mi madre y una tía mas para todos nosotros.

ESTANCIA EN SALENTO

Llevo casi dos meses en Salento, vereda El Agrado . Municipio padre, o mas antiguo del Departamento del Quindío. Algo muy distinto a lo que estaba acostumbrado en la Bella Villa. Aquí comes, seis y treinta o siete de la noche por mas tardar y te vas a la camita, no tienes nada mas que hacer por que toda la gente hace lo mismo.(Discovery, National Geografic ect , ni sueñes con ellos) El silencio es total, solo el murmullo de un pequeño riachuelo y a veces el tronar de los rayos en las noches de lluvia. Los días son larguísimos pues te levantas a las seis y treinta en medio de un frio tremendo que se va retirando para volverse un calor absoluto en la mañana. Si no tienes nada para hacer como en mi caso, salgo a sacar arena del rio, despejo plataneras pues esta lleno de estas o ayudo a construir algún rancho, en fin hago algo para no quedarme todo el día de ocio . Toda la verededa me conoce como el Paisita. La alimentación es a base de plátano y banano, pues abundan en la zona, ya sea frito, asado o cocinado, acompañado de arroz y frijoles, cuando hay carne, mejor no comerla pues es muy dura. El salchichón de zenu es un jamón serrano comparado con los que se ven acá. Den gracias a dios por lo que tienen y comen. La salida a Salento es como salir al paraíso pues se consigue muchas cosas pero a que precios. Armenia queda a veinte minutos pero no puedo ir ya que el seguro de la moto esta vencido y vale varios cientos, por el momento seguiré acá en la vereda. Hay también un teatrín campestre de la loca compañía en el cual me divierto un poco con el propietario pues es el único contacto con la civilización en la zona. La señal de TV es muy mala y casi no se ve nada, te debes resignar a escuchar radio si lo posees. El resto de mis días es caminar todas las veredas y caminos de la región, que son espectaculares y muy solitarios a excepción de los extranjeros, sobre todo europeos que se ven mucho en Salento. Hago caminadas de tres o cuatro horas diarias solo en medio de caminos desolados y socavones abiertos por los presos políticos y españoles en el siglo 18. A veces me topo en esos desolados caminos con mulas cerreras cargadas de café o plátano que avanzan al grito de los arrieros, pero no ves una casa en kilómetros . Vienen a mi mente los cuentos de Agustín Jaramillo en el testamento de paisa, espantos como la pata sola o la madre monte me invaden saliendo de la espesura mental y las narraciones de don Tomas carrasquilla afloran en mis pensamientos. Traje cuatro pares de zapatos y solo dos de ellos han logrado sobrevivir ( Adidas y uno gringos que me dio Jaime) pues los caminos son muy duros y con mucha piedra. El turismo en el pueblo de Salento es continuo y de mucho flujo, mas o menos cincuenta personas día, casi todos extranjeros. Hay mucha casa convertidas en hostales.

Fines de semana

Llega el Viernes y todo se trasforma pues los veredereños salen al sitio donde yo estoy que es lo mas cache en la vereda, ya se podrán imaginar la música de Darío Gómez y de carrilera para ellos . Juegan billar, tejo y sapo que es un sapito al cual le tiran argollas y así pasan felices el fin de semana. También vienen algunos extranjeros los cuales han degustado mi comida, catalogada de excelente en la zona cuando tengo ingredientes y clientes. El paisaje y la tranquilidad los absorbe y no se cambian por nadie.
Mas luego les contare , por el momento esta es mi crónica de regreso al pasado y en medio de de la nada pero muy contento.